| ПОЛИТИЧЕСКИЙ АНТИСЕМИТИЗМ |
[Mar. 24th, 2012|10:23 am] |
|
Может ли антисемит быть цивилизованном. Может ровно в той же степени, в какой может быть цивилизованным средневековый инквизитор. Разницы между тем и другим никакой. Оба принимаются обществом, не отвергаются им и оба существуют за счет самых низменных инстинктов природы человека. Мир не стоит на месте. Социальные революции привели к смене политического устройства, а развитие технологий изменили повседневную жизнь. Не удивительно, что стали иными и формы идеологии вражды, ненависти, неприязни и антисемитизма. Теперь они принимают вид некой политической и культурной идеи. Дремучий антисемитизм прошлого, построенный на предрассудках, религиозном неприятии, преследованиях и убийствах евреев, сегодня принимает респектабельный вид политических решений.
( Read more... )
|
|
|
| (no subject) |
[Feb. 2nd, 2012|10:38 am] |
Помогите советом, please.
Мне надо провести занятие по истории российских/советских евреев (акцент на 20 веке), типа in a nutshell.
Дано:
- Время: примерно 2 с четвертью часа, включая перекус;
- Аудитория: американские еврейские англоязычные семьи с детьми от малышей до 12 лет - всего примерно 70-80 человек
Обычный расклад на таких занятиях:
- общий сбор с песнями
- семьи разбиваются на небольшие группы и расходятся по классам - 1 час для сем.групп
- перекус
- взрослые отдельно, дети по возрастам отдельно - 2 час
- общий сбор.
Но на этот раз можно все поменять, как хочу.
Со второй частью для взрослых нет проблемы.
Вопрос: что лучше делать с семейным часом и особенно с детьми отдельно (поскольку я буду со взрослыми)?
У меня имеются:
- помощники готовые разыгрывать сценки, петь песни и т.п. (но все это дожно быть подобрано и подготовлено мною);
- еда с "русским" колоритом
- аппаратура и проч. для видео и музыки
- несколько аудиторий, т.е. нет проблемы с помещением.
Должно быть в меру информативно (дети не знают практически ничего), но НЕ скучно.
А, люди добрые? |
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/community.gif?v=92.2){kind=small}
soviet_jews
История анархизма в России пока остается по большей части неисследованной и ненаписанной. Тем ценнее любые новые свидетельства об участии анархистов в российском освободительном движении. Мы предлагаем вашему вниманию статьи историка Дмитрия Рублева о двух замечательных людях – Андрее Андрееве (1882-1962) и Зоре Гандлевской (1897-1987), которые не только пережили период революции 1917-1921 гг. и большевистские репрессии в отношении анархического движения, но и оставили свой след в диссидентском движении в СССР после Второй мировой войны.
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=92.2){kind=small}
